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  • “人间佛教”禅观修学要义

    修证体悟而出,其后佛教中的诸多宗门,也建基于修持体悟的基础上。以中国佛教为例:不但是禅宗、净土这些强调修行的宗派,就是天台、贤首等注重教理开展的大德,也都是从修证而建立起宗门理论,这就是所谓“从禅出教”...

    性广法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02481283155.html
  • 许地山的学术成就与印度文化的联系

    中莲花,大如车轮。……彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。”自唐代以后,西方净土成为中国佛教徒的理想归宿,于是净土宗日益发达。地山先生以七宝池为背景写这首诗,也许是...

    薛克翘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505684100.html
  • 华严宗思想源流

    起畏怖虚寂之心。华严经则把缘 起法门作了神而明之的超越,生灭无常的因缘苦网顿化作绝妙的大净土,事事物物宛若天上繁星交相辉映,既庄严而又瑰丽无限。   此外由于华严经 是如来初证大道之时,为诸天神佛所...、古庭法师、李卓吾等皆为著名的华严学者;余如莲池株宏采华严五教说的基础,将念佛法门判为顿教兼通终圆二教,有综合华严禅宗和净土 的倾向;而憨山德清教内主张禅净双修,教外主张儒道释三教调和,其晚年则专讲...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 永远开放的中国美术——再论挺直民族脊梁

      2004年国庆节,写于京华海淀净土寺。   王春立简介:   王春立,中国美术家协会理事,画家,美术评论家。男,祖籍河北省丰润县,1941年出生于唐山市。历任《中国文化报》社副总编辑,中国...

    王春立

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  • 众生平等与正法治化

    ”,物质财富按需分配,而且“修正见、具十善行”26 ,即是完全的平等、无差别的人间盛世。在作为另一种生命形式所依托存在的诸佛净土中,众生也不存在人世间的种种差别。而众生若皆修行正法,涅槃解脱,则更是...

    不详

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  • 奉修喜舍行愿 承担社会责任

    愿无边”的菩提道心!   3、念自性弥陀,证唯心净土,修无缘大慈,同体大悲。以慈悲之心长养菩提,以仁爱之行去温暖饱经人间苦难人的心灵,感受他们的喜怒哀乐,体会他们的饥渴冷暖。   于是,你修习止观...

    常辉法师

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  • 佛教对推进生态文明的意义

    笔者认为,生态文明实际上是以有情为中心的一种价值判断,是以心态调适为基础的。此点,在前几年被抄作得十分火爆的“香格里拉”问题上,即可发现其端倪:固然,香格里拉有“地球上最后一片净土”之美誉;但在这种...

    金易明

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  • 佛教思想与中国文化

    华严、禅、净土、律、密的八宗)相继创立之后,除了律宗还有属于小乘律者之外,在思想理论上,便是“大乘独尊”了。除了在大藏经里还保存有相当数量的小乘“三藏”...

    郭朋

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  • 譬喻----佛教的善巧与美妙

    白道,到达西岸,终获无穷幸福。上述之故事,水河比喻众生之贪爱,火河比喻众生之嗔恚,白道比喻清净之往生心。即表示众生依东岸释迦之发遣与西岸弥陀之招唤,遂生起清净之往生心,以此而得往生净土。此称二河白道喻...

    不详

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  • 台湾宗教 (总论)

    潮流的发展及台湾多党参政的变革,台湾佛教界少壮派势力应运而生,并逐渐取得稳固的地位。他们以当年印顺的“人间净土”的思想为根基,成立特种新兴的佛教组织,积极参与社会各个层面的活动,发挥着不可忽视的社会作用...

    李桂玲

    |佛学论文|因明|五明|

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